Каждую весну мы встречаем юбилей — не важно, кончается он на ноль, на пятёрку или на какую другую цифру, он всегда — юбилей. Слишком грандиозно, масштабно и содержательно то событие, которое мы вспоминаем 9 мая. Является дата «круглой» или нет, событие это вспоминается во всём его огромном объёме. А иначе и вспоминать не стоит. В этот день мы празднуем победу в войне столь страшной и ужасной, какой не знала и, дай Бог, больше не узнает история человечества. Миллионы своих сынов и дочерей принёс в жертву русский народ, спасая не только себя, но и весь мир от гитлеровского нацизма. Эта победа далеко превосходит все геополитические границы. Победа — после небывалого разорения России в годы революции, в гражданской междоусобице, репрессиях и почти полного разгрома Церкви. Нравится это кому-то или не нравится, но именно Православная вера была тем фундаментом, на котором утвердились лучшие качества русского народа — верность без лести, мужество без жестокости, милосердие без тщеславия, стойкость без фанатизма. Она, наша святая вера, на протяжении тысячи лет ковала несгибаемый дух народа. И вот именно по ней был нанесён главный удар безбожного атеизма. Если в России 1917 года действовало 57 духовных семинарий, более 1000 монастырей, около 57000 храмов, в которых служили почти 120000 священников, то к концу 30-х годов на её территории не было уже ни одной семинарии, ни одного действующего монастыря и всего около 400 открытых храмов. За это время было расстреляно 370000 священнослужителей.
Есть ли связь между неслыханными по своей неистовости гонениями на Церковь Христову и теми ужасами, лишениями и страданиями, которые обрушились на Отечество наше 22 июня 1941 года?
Душа любого народа заключается в его традициях, в его вековых преданиях. Эти традиции являются настоящими источниками народной мудрости. Как деревья в лесу ищут плодородную почву, удобренную пластами давно упавших листьев, так и народ живёт теми духовными устоями, которые создались из доблести, геройства, надежд и веры ушедших поколений. Поэтому для того, чтобы убить душу народа, а значит и его самого, нужно разорвать связь поколений. Нужно изгладить из памяти народа его заветы и предания, внушить ему презрение или хотя бы равнодушие к его старине, подобно тому, как достаточно подрубить у дерева корни, чтобы оно засохло и умерло. Сегодня, к сожалению, мы видим, что почти все корни тысячелетнего русского дерева перерублены, оно сохнет и дряхнет.
1 января православные чтут святого воина-монаха Илию Муромца Печерского. Предполагают, что родился он около 1143 года в селе Карачарово под Муромом во Владимирской области в семье крестьянина Ивана Тимофеевича и его жены Евфросиньи Яковлевны. Церковь и православный русский народ никогда не сомневались, что преподобный Илия Муромец Печерский и богатырь Илия, о котором складывались многочисленные былины - одно лицо. Кстати, он является одним из главных действующих лиц – могучим витязем Ильей Русским – и германских эпических поэм XIII века, основанных на более ранних сказаниях.
Oтнынe в кaлeндape ocoбыx пaмятныx дaт oблacти, 22 мapтa cтaлo oфициaльным днём Aлбaзинcкoй икoны и днём нapoднoгo eдинcтвa aмypчaн. Haкaнyнe пpaзднoвaния 350-лeтия пpинeceния Aлбaзинcкoй икoны в Пpиaмypьe, oбщим мнeниeм члeнoв Oбщecтвeннoй пaлaты Aмypcкoй oблacти в Зaкoнoдaтeльнoe coбpaниe былo нaпpaвлeнo oбpaщeниe o пpидaнии дню пaмяти Aлбaзинcкoй Cвятыни cтaтyca oбщeoблacтнoгo пpaздникa.
Проповедь протоиерея Валерия Сырцова, после божественной литургии в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства.
